钟楼、鼓楼:大型道教宫观均建有钟鼓楼。宫观内早晚开静止静时要敲钟、击鼓。旧时,丛林执事中司职开静止静击大钟者为钟头,司职开静止静击大鼓者为鼓头。钟鼓法器,乃丛林号令之所寄。除此,道教还认为:晨钟暮鼓,以召百灵,壮宫观之威仪,弘山陵之气象,因此每日晨昏不可缺少。道教宫观敲钟、击鼓为八十一下,以应太上道祖八十一化。敲钟时要念钟文:“闻钟声,拜老君,离地狱,出火坑,愿成道,度众生”。白云观的钟鼓楼,在建筑布局上与其他宫观的钟鼓楼截然相反,其钟楼在西侧,鼓楼在东侧。这种独树一帜的布局,令人遐想。考白云观建置沿革:元末,因连年战乱,长春宫原殿宇再次衰圯。明成祖朱棣于永乐时(公元1403—1424年)敕命重修,以处顺堂(即今邱祖殿)为中心进行扩建,始定现在的规模。由此可以推测:当时殿宇的中轴线位于处顺堂(今邱祖殿)以西,重修时保留了钟楼,在钟楼之东新建鼓楼,故形成今日所见之格局。这一做法,反映了道教顺乎自然的处世态度,给人以启迪。