丹景山坐落在沱江之源——湔江南岸,为龙门山余脉,相对高度不大,但是山峦迭翠,风光秀丽,自古就是“灵秀独钟”的“西蜀名山”,享有“丹岳岱宗”之称。汉时即为道家先哲静修炼丹处,佛教东渐后又为佛道共处之山,寺观特盛。“崇峦架殿,叠嶂营楼,鹤林圣迹,龙泉佛影”,就是其真实写照。然而,令古今名人向往,留恋的还是丹景山的牡丹。 丹景山自古就是著名的牡丹观赏地,肇源无端,唐时即盛,历五代至宋大盛。洛阳沦陷于金,丹景山为全国唯一著名牡丹观赏基地,但绝非仅因治、曹陷落而彰名,最主要的是丹景牡丹盛开于山野崖间,花叶倒垂,极具野趣而闻名遐迩。 据史文典籍记载:初唐四杰之首王勃遭贬入,应故友九陇县令柳太易之邀游丹景山,留下了传颂千古的〈益州九陇县龙怀寺碑〉,对丹景山恣意描绘,大加赞赏:“丹溪漏月,碧洞栖烟。叶蹬三休,花严四密。”这即是对悬崖牡丹的真实写照。元宣年间,诗圣杜甫流寓成都,应挚友著名诗人彭州刺史高适邀请,游丹景山赏牡丹,面对如霞国色,花海倘佯,远观近玩,诗兴大发,写了著名的牡丹诗《花底》.入宋,伟大的爱国主义诗人陆游尤爱丹景牡丹,专程到丹景山考察,写下了弥足珍贵的《天彭牡丹谱》。晚年居浙江,距蜀遥遥仍对其魂牵梦绕。 元初,赵宋遗臣著名音乐家汪元亮慕名入川赴丹景山赏牡月,但到时已错过花期,仅空闻花时万人空巷的盛况,借景抒发故宫离黍的亡国悲情。 清代,四川才子罗江李调元,冤狱平反回归故里,几次畅游丹景,忱玩于山野花丛,赋诗咏景,赞叹“九陇云峰多出奇”、“牛心山下花如斗”。又着芒鞋踏翠微,登上“磐陀石上一回脉,始信人间此景稀”。 当代,丹景山在僧俗共同努力下已逐步恢复建设,成为省级旅游区,全国著名三大牡丹观赏地之一。老一辈无产阶级革命家张秀熟、张爱萍和马识途、杨超、郝好炬、杨忻综等省老领导也亲临考察游览,指导工作,题词赞美丹景山和牡丹。 丹景山和牡丹不仅为历代名流学者、文人墨客向往、钟爱和折服,平民百姓更是如此,每年四月花期,人们蜂拥而至,朝山、拜佛、赏花,热闹非凡,不亚洛阳。以诗为证;“不让中州独香艳,倾城千古自流芳。马龙车水观丹是,山下形成闹市场”。